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如本法师答：佛法是觉悟之法，丝毫不差，因果善恶分明，是有规律的、平等的、有前后的，更不会错乱！
定业(梵语viniscita-karman)是不可转的，不定业可以转，但佛法肯定定不定业皆...
如本法师
因果|学佛|诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/21190624894.html
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http://www.fjdh.cn/Item/33982.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/34958.aspx
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问：
在网上看见改名改命的宣传，不知如何是好。
佛讲因果
请问：如若改名等易经方法是否真能改变命运？这样做了，对未来会有什么影响？
如果不能改变命运，那么信之无益
如果能改变命运，那...
了幻法师
生活|诚敬|因果|财富|修福
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/03/09102721074.html
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如本法师答：世俗(梵语samvrti)之辈，往往如是说，乍听之下，似乎有道理，但仔细思惟一番，却酝酿无限错谬，此话如何而说呢？因为心好就好了，那么，心好是以何种心为标准呢？我们放眼看天下的一般人，嘴巴...
如本法师
念佛|诚敬|因果|学佛
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如本法师答：佛寺盖得庄严(梵语vyuha)而广大，若能广度无量众生，盖大寺又何妨？若不度众生，又不弘法，亦不修行，盖雄壮的佛寺，的确有劳累十方信众之财；出家人若能不重名利，盖大佛寺，依此而广行度众，弘...
如本法师
念佛|诚敬|因果|学佛
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如本法师答：家有家规，社会有社会规章，国家有国家宪政，佛寺有佛寺之礼仪，若欲请法亦必依礼仪行事，不得马虎了事，若不依法请法，易生起慢法慢僧慢佛之过失。
所谓：诚于中，形于外。主敬存诚于内心，理办...
如本法师
生活|学佛|因果|诚敬
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如本法师答：解脱(梵语vimoksa)，意谓解放，指由烦恼束缚中解放，而超脱迷苦之境地。信仰佛教不一定非出家不可，也不一定出家才能解脱，只是条件的优劣有别，环境有别。出家不精进菩提，证道难也；若肯勇猛...
如本法师
生活|学佛|因果|诚敬
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/05/22372824802.html
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如本法师答：善知识(梵语kalyanamitra)。指正直而有德行，能教导正道之人。善知识能懂得世法与出世间法融通无碍，若亲近善知识可引导我们走出三界的窠臼，由迷而悟，由苦而乐，由凡而入圣，因而证悟菩...
如本法师
生活|学佛|因果|诚敬
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如本法师答：不论世间法与出世间法，无非是因果(梵语hetu-phala)所成，生病之例亦不外乎因果，然因果有远报与近报之别，病情由来亦千差万别，但不外乎生理病与业障病两种；若生理病而言，大体上由精神与...
如本法师
生活|学佛|因果|诚敬
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